PATRIAS DE COLON

En Génova y Cristóbal Colón iniciamos a plantear las dudas sobre la patria chica del ilustre Almirante. En total 26 pretendientes a este honor ha tenido la contienda: catorce ciudades italianas y doce naciones. Por ejemplo, para mencionar las hipótesis que menos trascendencia han tenido al respecto: han puesto a nacer a Cristóbal Colón en Piasenza, Savona, Cogoletto, Cucureo, Arbilozi, Nervi…Otros sostuvieron, sin fundamento sostenible hasta el presente, que Colón era francés (hipótesis de Jean Colombo)[1] o inglés aún (hipótesis de Charles Mollow).
Dos osados religiosos, Casabianca y Casanova volvieron a Cristóbal Colón, Corso, lo pusieron a nacer en Calvi, una ciudad de Córcega. Pero esta argumentación tan endeble tampoco aguantó la confrontación científica.
No faltó quien hiciera de Colón ciudadano bizantino por poner otro ejemplo traído de los cabellos. Pero esas suposiciones tenían varias pautas en común. Veamos:
1- ) Suposiciones acerca del apellido: Dado que los apellidos Colombo, Colón y Colomo tenía muchos entronques familiares en Italia, España, Francia y Portugal, no ha faltado quien presuma que allí hay asidero para hacer de Cristóbal Colón su descendiente.
2- ) Suposiciones simbólicas: imaginativos escritores presumen que en las iniciales de la firma de Cristóbal Colón hay escritura simbólica. De ahí deducen que fue, judío, portugués o extremeño.
3- ) Suposiciones lingüísticas: de la redacción del Almirante se extraían locuciones y giros verbales que “demostraban” la lengua vernácula de Colón.

Los enemigos de la patria genovesa de Colón, no hallan conexión entre el lanero pobre del que después de 1473 no existían documentos en Génova y el ilustre navegante: en 1825 Martín Fernández de Navarrete publica una colección de documentos sobre la historia del descubrimiento de América, donde incluye por supuesto la escritura de la constitución del Mayorazgo donde confirma como heredero universal a su hijo Diego. El quid de asunto radicaba en que era una copia no certificada de la escritura (no poseía valor jurídico). Dicho documento se había hallado en Simancas. En 1904 se encuentra el famoso “documento de Asereto” que confirma la fecha de nacimiento de Colón y relaciona la etapa genovesa y lusitana del navegante. Pero dejaba dudas porque estaba fechado de 1479; aun no se hallaba la conexión directa entre este personaje y quien hizo el descubrimiento de América. En 1925 la investigadora norteamericana Alicia B. Gould y Quincy halló en el archivo de Simancas “el documento extendido el 28 de septiembre de 1501, con todas las firmas y sellos estampados, que confirma la escritura de la institución del mayorazgo, hecha en 1498”.[2]Luego entonces, dentro de la relatividad del conocimiento científico en ciencias sociales, ya no hay dudas entre los historiadores (no ya entre la gente del común y la prensa sensacionalista) que el lanero pobre de Génova y quien firmó la institución del mayorazgo son el mismo personaje.
[1] Claro que no faltó quien lo hiciese nacer en Burdeos, Borgoña y Saboya.
[2] Svet Yákob, Cristóbal Colón. Siglos y hombres, v centenario del descubrimiento de América: encuentro de culturas y continentes, Editorial progreso Moscú, 1972, traducción al español 1987.